Πριν σου μιλήσω για τον Χριστό θέλω να αναφερθώ σε ένα ερώτημα που πολλές φορές τίθεται από νέα παιδιά αλλά και από μεγάλους. Ερώτημα απλό και κλασικό: «Υπάρχει Θεός;».

Δεν έχω να σου προσφέρω αποδείξεις ούτε για την ύπαρξη, ούτε για την ανυπαρξία Του. Την απάντηση στο ερώτημα αυτό θα μας την δώσει η Ιστορία, δηλαδή η κοινή εμπειρία των ανθρώπων όλων των εποχών.

Η Ιστορία λοιπόν μας υπογραμμίζει ότι το θρησκευτικό φαινόμενο είναι σύγχρονο με την ηλικία του ανθρώπου. Ο δικός μας ιστορικός και γεωγράφος, ο Πλούταρχος, μας λέγει απλά ότι « Ανιέρου πόλεως και αθέου, ουδείς εστιν ουδ’ έσται ποτέ γεγονώς θεατής» και αυτή η κατάθεσή του είναι ο καρπός της εμπειρίας του και των περιηγήσεών του.

Θα παρακάμψω όλη την Ιστορία και θα έλθω στο σήμερα για να σου πω ότι η πληθώρα των παραθρησκευτικών ομάδων, η έξαρση του αποκρυφισμού και άλλα παρόμοια φαινόμενα δείχνουν ότι η θρησκευτική αναζήτηση είναι διαρκώς παρούσα μέσα στην Ιστορία.

Μη χρησιμοποιήσεις το αστείο επιχείρημα ότι ο φόβος γέννησε την πίστη, γιατί αυτό προσβάλλει την κοινή νοημοσύνη. Ο άνθρωπος και τον καιρό της άγνοιας αλλά και τον καιρό της γνώσης αισθανόταν πάντα την δίψα του Θεού.

Στη διαδρομή της Ιστορίας υπήρξαν άνθρωποι και πιστοί και άπιστοι. Όμως, ούτε οι μεν, ούτε οι δε αποδεικνύουν την ύπαρξη ή την ανυπαρξία του Θεού. Ο Θεός δεν υπάρχει γιατί κάποιοι αναγνωρίζουν την ύπαρξή Του, ούτε χάνεται επειδή κάποιοι Τον αρνούνται. Η στάση των ανθρώπων απέναντι στο Θεό δεν οφείλεται στην ύπαρξη ή την ανυπαρξία του Θεού, αλλά σε δικούς τους προσωπικούς λόγους. Ανάγεται στην περιπέτεια της ανθρώπινης ελευθερίας, αλλά και στον, εξ αιτίας της ενέργειας των παθών, σκοτισμένο νου των ανθρώπων.

(Συνεχίζεται)

Μητροπολίτου Σισανίου και Σιατίστης
κ. Παύλου Ιωάννου